الحق في التجمع السلمي في مصر
في حوارنا لهذا الشهر وبالشراكة مع مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان حق التجمع السلمي في مصر
كيف أثرت التغيرات السياسية التي شهدتها البلاد على هذا الحق وكيف أثر هو عليها. إن النظر إلى المحطات المهمة على مسار التغيير الذي سارت فيه مصر منذ ثلاث سنوات نعرف كيف كان دور التجمع السلمي محوريا فيها.
فتجمع الملايين في الميادين في يناير 2011 هو ما أزاح مبارك ونظامه عن الحكم كما أطاح بمرسي ونظامه عن الحكم في الثلاثين من يونيو 2014. لكن مع الأسف لم تكن نظرة الحكومات المتعاقبة من بعد إسقاط مبارك للحق في التجمع السلمي نظرة إيجابية بل تعاملت مع ذلك الحق على أنه مصدر تهديد لابد أن يتم تحجيمه ومؤخرا نجحت الحكومة الحالية في إصدار قانون للتجمع السلمي والتظاهر – وهو الأمر الذي فشلت فيه حكومة الإخوان – وبموجبه تم القبض على العديد من النشطاء بتهمة التظاهر.
في ذلك الإطار سوف نناقش الإطار السياسي لتطور الحق في التظاهر وكيف يمكن أن ننظر إليه في سياق الواقع المُعاش وكيف تعاملت معه الحكومات سواء على مستوى التشريع أو التنفيذ وما هو أفق تطور ممارسة ذلك الحق في ذلك السياق
تقوم مجموعة سيتيزنز ووتش، وهي منظمة غير حكومية روسية، بإتباع تكتيك تشاركي لإشراك المسؤولين الحكوميين، والذين ينظر إليهم في الكثير من الأحيان على أنهم مناهضون وليسوا شركاء في قضايا حقوق الإنسان. وقد أدركت مجموعة سيتيزنز ووتش أن هنالك إمكانية لإشراك المسؤولين الذين يظهرون قدراً من الاهتمام بتعزيز حقوق الإنسان بصورة ملموسة.
تعمل نقابات العاملات الكوريات المتحدة بشكل فعال على إشراك وسائل الإعلام في إطار جهودها الرامية إلى إجراء تعديلات على نظام الحد الأدنى من الأجور في كوريا. وقد أصبح الحد الأدنى للأجور مشكلةً ملحةً، وبالتحديد للعاملين من الباطن في كوريا الجنوبية.
يعد نظام تروكوسي (العبد للآلهة)، والمنتشر في غانا، أحد أنظمة العبودية التي تلبي الحاجة المجتمعية للقصاص والاحتياجات المادية والجنسية للقساوسة المهوسين. وتعتبر الممارسات العرفية أو التقليدية المبنية على معتقدات راسخة، مثل نظام تروسكي، من أصعب انتهاكات حقوق الإنسان التي يجب القضاء عليها.
